بسوی کمال

جنگ نرم و تهاجم فرهنگی :

آیا می دانید چرا در کشور های غربی کرامت انسانی جایگاهی ندارد ؟ آیا می دانید چرا عملاً رعایت حقوق بشر برای حد اقل زندگی برای افراد و جوامع ضعیف وجود خارجی ندارد ؟ آیا می دانید چرا قانون جنگل را بنام حقوق بشر برای افراد و جوامع ساده لوح تحمیل می کنند ؟ آیا می دانید تفسیر عملی جوامع غربی از حقوق بشر چیست ؟

آدم عاقل آن است که از تجارب دیگران استفاده کند . آدم معمولی آن است که از تجارب خود استفاده کند و آدم جاهل آن است که نه از تجارب دیگران استفاده کند و نه از تجارب خود .

با توجه به اینکه در کشور های غربی دفتر و دستکی دقیق و رسمی بمانند کشور های اسلامی برای ازدواج و طلاق وجود ندارد لذا آمار دقیقی از درصد فرزندان بیرون از خانه ( نامشروع ) در اروپا و آمریکا وجود ندارد . فقط آمار هایی که بصورت رسمی ارائه می شود مربوط است به خانم هایی است که بصورت مجردی ( بدون اینکه نام شخصی خاص بنام شوهر برای آنها اطلاق شود ) آنهم بصورت عاطفی و یا استفاده از برنامه های حمایتی بعضی از دولت ها از فرزند آوری ، سقط جنین و کورتاژ نکرده و فرزند بدنیا آورده اند . و گرنه کسانیکه بدستور قرآن آیه ی 12 سوره ممتحنه در مورد شروط بیعت زنان آمده ... و بر کسی افترا و بهتان میان دست و پای خود نبندند (یعنی فرزندی را که میان دست و پای خود پرورده و علم به آن از انعقاد نطفه او دارند به دروغ به کسی غیر پدرش نبندند) ، عمل نمی کنند که بمراتب بیشتر از این آمار ها است .

(بخشی آمار متولدین بیرون از خانواده در سال های 1217 )

جمله است در فرانسه که می گویند : وقتی در پیاده رو در کنار صد ها نفر رفت و آمد می کنی ممکن است یکی پدر تو باشد . طبق آمار های رسمی ( مربوط به سال های 2017 می باشد . ) بطور متوسط حدود 50 درصد متولدین غرب بدون پدر مشخص هستند . کودکان چون در زایشگاه ها متولد می شوند مادشان مشخص است ولی آنها دیگر در شناسنامه نام پدر را ندارند . این مشخص نبودن پدر به خاطر تعدد تعدادشان برای آنها امری عادی تلقی می شود . در قاره آمریکا ، کلمبیا با 82 در صد پیشتاز و در اروپا فرانسه با 57 در صد اوگاندا 61 درصد در افریقا در بین کشور های آسیایی فیلپین 43 در صد پیشتاز هستند و در بین کشور های اسلامی ترکیه با 3 درصد ( که آرزوی اروپایی شدن را دارد ) پیشتاز و بقیه تقریباً صفر هستند . سر جمع عراق و ایران و افغانستان کمتر از 1 در صد هستند .

فکر می کنید کشور های غربی یک شبه به این وضع در آمدند ؟

به استناد آثار بجای مانده از دوران قدیم چون دیواره نگاره ها و مجسمه ها در کاخ ها و معابد چه در غرب و چه در شرق با توجه به فرهنگ های ملی هر زمان و هر منطقه و هر نوع باورها و اعتقادات ، قبل از قرن 16 زنها محجبه بوده اند . در قرن بیستم که نظام سرمایه داری غالب اروپا شد . برای کارخانه داران و صاحبان سرمایه فقط جمع کردن ثروت مهم بود نه شرم و حیا و عفت و پاک دامنی و ... . لذا به بهانه اینکه پوشیدگی دست و پاگیر بوده و به تولید آسیب می زند به فرهنگ برهنگی دامن زدند . و در هر مرحله ای کمی دامن ها شلوار ها را کوتاه کردند تا رسید به آنجا که می بینید . ( صدا و سیما بخاطر مسائل اخلاقی و تربینی بسیاری از آنها را پخش نمی کند . )

جوامعی که بیش از نیمی از افراد آن جامعه پدر خود را نمی شناسند ، احساس همبستگی وجود ندارد تا مسئولیت نسبی در آنها بوجود آورد . در چنین جوامعی بجای مهر و عطوفت ، برتری طلبی حاکم است . ضرب المثلی است که می گوید : کسی که به جهنم می رود برای خود همراه می خواهد . این ها می خواهند دیگر جوامع نیز مانند خودشان باشند . تا آقا بالاسر همه شان گردند .

اکثریت قریب به اتفاق حیوانات هم حریم خانوادگی دارند و از حریم آن دفاع می کنند . و بعضی ها نه تنها از حریم خانواده بلکه از حریم سرزمینی خود نیز در مقابل مهاجمان دفاع می کنند . ولی در جوامع بشری اینکار خوشایند کشور های غربی نیست . حالا هر کشوری که قوانین ولنگاری این کشور ها را اجرا کند و یا مطیع اوامر آنها باشد ، مترقی و هرکشوری ( بخصوص کشوری اسلامی) و نخواهد قوانین آن کشور ها را اجرا کند ناقض حقوق بشر است و باید تحریم شود .

تغییرات بزرگ یک شبه حاصل نمی شود بلکه تغییرات و دیگرگونی های بزرگ از حاصل جمع خرده تغییرات بنظر قابل اغمازدر طول سالیان دراز حاصل می شوند که اصل را تغییر داده و شکلی متفاوت تر از اصل ارائه می دهد . آنگاه جوان ها در جوامع ما هم آرزوی رسیدن به آن مرتبه را در ذهن خود می پرورانند . زیاد خوشحال محیط مان نباشیم . آگاهانه و یا ناآگاهانه ما نیز در تور این جنگ جویان فرهنگی ( جنگ نرم ) افتاده ایم :

توجه کنید نفوذ فرهنگ انحطاط غرب در شهر کوچک و تا حدودی مذهبی خودمان :

در قدیم زنان با مردان نامحرم جز به ضرورت و مختصر و مفید صحبت نمی کردند . زنان گوگان چندان متأثر از کشف حجاب رضاخانی نشدند می گویند وقتی در سال 1314 قانون کشف حجاب تصویب شد می گویند فقط یک دختر بچه ده ، دوازده ساله مربوط به یکی از مسئولین آن زمان صبح اول وقت که کسی هم بیرون نبود بدون روسری یکراست به میدان شهر آمده و بدون اینکه توقف کند چرخی زد و برگشت . ( می گفتند که این خانواده بعد ها به فرقه بهائیت پیوست و جلای وطن کرد . ) در دوران تنور داغ رضا خانی سخت گیری کشف حجاب ، دیگر زنی در معابر و گذرگاه ها ظاهر نمی شد مگر به ضرورت . در انتهای کوچه ها معمولاًخانه ی بود که انتهای دو کوچه ی هم جوار را به هم مربوط می کرد و به هر دوکوچه دری داشت . ( واین خانه ها تا چند دهه قبل هم باقی بوده و در صورت لزوم هیتت های حسینی در روز های تاسوعا و عاشورا برای تسریع در رفت و آمد از آنها استفاده می کردند .) زنان برای رفتن به کوچه های هم جوار از این خانه ها استفاده می کردند . اگر هم دو کوچه ی هم جوار امکان چنین اتصالی را نداشت برای عبوراز پشت بام ها که معمولاً یک طبقه بودند استفاده می کردند . چون صاحبان خانه ها هم ، همه از موضوع مطلع بودند بدون اعتراض صاحب خانه ای بجای کوچه و خیابان از پشت بامها استفاده می شد . اگر هم ناچار بودند از عرض خیابان عبورکنند با پائیدن سعی می کردند بدور از دید مأموران بروند و اگر هم مأموری دست بر دار نبود ، با آمادگی قبلی او را به پس کوچه ای کشانده و کتک مفصل زنانه ای می زدند تا دیگر هوس باز کردن حجاب زنان نکند و چون پوشش همه یکسان بود ، قابل شناسایی آنهم برای غریبه ممکن نبود در صورت شکایت مأمور هم متهمی در کار نمی شد . به این ترتیب بود که زنان بدون هیچ مشکلی از شمال تا جنوب و از شرق تا غرب شهر می رفتند . اگر هم کسی به ناچار به رفتن به تبریز برای دکتر بود از لباس عربی امانی که در بین زن ها بود با روسری و نقاب استفاده می کرد . بدین جهت بود که گوگان جزو معدود شهر هایی شد که از این فاجعه ی ضد اسلامی کمتر متأثر شد . شاهد این ماجرا تحقیقی بود که از طرف سازمان شاهنشاهی و خدمات اجتماعی دوره ی محمد رضا شاه پهلوی می باشد . این سازمان بولتن ماهانه ای داشت که در هر ماه آخرین اخبار و رویداد های پزشکی را برای درمانگاه های خود منتشر می کرد . در کنار آن در هر ماه یکی از شهر هایی را که این سازمان در آن شهر ها درمانگاه داشت تحقیق اجمالی کرده و منتشر می کرد . در حدود سال 1348 بود . در تحقیق این بولتن در باره ی گوگان آمده بود : زنان این شهر بدون استثناء همه از چادر مشکی استفاده کرده و طوري روي خود را با اين حجاب مي پوشانند كه فقط با یک چشم راه بيرون را نگاه مي كنند و اگر كسي هم به آنها نگاه كند جز يك چشم او از صورتش چيزي نخواهد ديد . این نوع پوشش آنها تداعی تهران زمان قاجار را می کند که موقع تعطیلی مجلس در مقابل توپ وتشر روسیه زنانی با این نوع پوشش در حالیکه اسلحه در زیر حجاب خود داشتند وارد مجلس شده . و سلاح ها را بیرون آورده و به نمایندگان گفتند : اگر شما مجلس را ببندید ما آن را باز نگه خواهیم داشت . از این برخورد زنان بود که نمایندگان به خود آمده و مجلس را تعطیل نکردند می باشد . این زنان با اشخاص نا محرم صحبت نمی کنند مگر به ضرورت و حتی حاضر نشدند با محققین ما مصاحبه کنند .

نه تنها کشف حجاب رضاخانی بلکه انقلاب سفید محمد رضا نيز كه سكانداري تعليم و تربيت كشور را جهت تغيير فرهنگ بدست سپاهيان دانش دختر با پوشش هاي آن چناني داشتند ، سپردند باز نتوانستند خللی در حجاب گوگان بوجود آوردند و اوقات غیر اداری هم خود متأثر از فرهنگ منطقه چادر بسر می کردند .

با گسترش تعليم و تربيت به سبك امروزي و فراگيري آن ، دختران دانش آموز هم که وقتی به مدرسه می رفتند کمتر از یک چشم استفاده می کردند . آنها برخلاف مادرانشان در طول تحصیل موقع رفت و آمد پوششی مادران خود داشته ، ولی موقع راه رفتن در خیابان از دو چشم استفاده می کردند . ولی پس از فارغ التحصیلی و یا ازدواج همان روش مادران را در یک چشم دنبال می کردند .

این غیرت دینی زنان ادامه داشت بطوریکه در حوالی سال 48 13سازمان زنان ایران را تشکیل دادند تا مقدمه ای برای کشف حجاب نرم باشد یک زن غیر بومی بی حجاب مسئول آن کردند .تا هدف پشت صحنه را متوجه شدند که می خواهد زنان ضعیف الایمان را دور خود جمع کند ، او را به پسکوچه ای کشانده و در وسط کوچه چنان درسی به او داده بودند که دیگر پی سازمان و تبلیغاتش نگردد .

این غیرت در مردان نیز وجود داشت . برای خود عار می دانستند که نامحرمی حتی نام محارم او را بزبان بیاورد . ولی حالا سالهاست که ما در خواب هستیم و دشمنان دین بیدار و برای خواب های ما نقشه های خوبی کشیدند .

اکثریت قریب به اتفاق در اوایل انقلاب خانم ها و دختران مانتو های سیاه رنگ از مچ پا داشتند . سانتی متر سانتی متر کوتاهشان کردند تا رسید به اندازه پیراهن مردانه. رنگ سیاه تبدیل شد به رنگهایی که از فاصله ده ها متری هم جلب توجه کند . غیرت زنانه تبدیل شده به اینکه خود زن فرتوت چادر مشکی به سر کرده با کرشمه دختر جوان به قد و قواره دم بختی را بایک پیراهن کوتاه و با شلوار های کشی و چسبنده آن چنانی با یک تکه پارچه روسری نامی که فقط انتهای کله اش را پوشانده و ... کنارش انداخته و بهانه خرید شهر را می گرداند . مردانشان هم دست کمی از زنها ندارند . آنها بصورت خدمتکاری پشت سر خانم ها در حرکتند . و کسی را جرات امر به معروف را ندارد . و اگر هم کسی از احکام شرع و تهاجم فرهنگی چیزی بگوید او را منقول و متحجر می شمارند چنانچه در كتاب » يأتي علي الناس زمان » به نقل از اصول كافي ج 2 ص 117 آمده : امام ششم روايت مي كند كه زماني مي آيد كه مردم مؤمنين را ابله و بدون عقل پندارند .

باتوجه به اینکه بومی بوده و مدت ها در تعلیم تربیت با خانواده ها سر و کار داشته ام ، به یقین می گویم که اکثریت بازندگان تهاجم فرهنگی و جنگ نرم در این منطقه بومی اصیل نیستند ولی با تاثیراتی که هم نشین در انسان دارد درصد معنی داری از بومی ها هم متاثر از آنها هستند .

حالا دیگر آنها آگاهانه و یا ناآگاهانه ( که انشالله ناآگاهانه باشد ) حجاب اسلامی تنها یک روسری می شمارند آن هم حدود ده پانزده سانتی از محل رویش موهای بالای پیشانی گرفته تا پس گردن را شامل می شود . حالا در مورد حجاب اسلامی تفسیر به رای می کنند و بنظرشان باکی نیست . موهای حدود پانزده سانتی متر بالای پیشانی و بلندی موی بیشتر از پس گردن را شامل نمی شود و به خاطر آن زیاد به پوشش آن احتمام نمی ورزند . که بیرون از روسری و بالای پیراهن ریخته باشد .

شهرهای بزرگ الی ماشالله .

با توجه به موفقیت نسبی در مراحل اولیه تهاجم فرهنگی عوامل نفوذی و داخلی آنها آگاهانه و یا نا آگاهانه مقدمات مراحل دیگر آن را با پیشنهاد درج نام مادر در کارت شناسایی و بتدریج حذف نام پدر را آغاز کرده بودند که در مقطع فعلی با هوشیاری دست اندر کاران و برنامه ریزان فرهنگی مقبول واقع نیفتاد .

این تهاجم فرهنگی و جنگ نرم مربوط به حکومت های محلی نیست که بگوییم من این حکومت را دوست دارم و یا نه . بلکه اینها اصل و ربشه اسلام را هدف قرار داده اند مواظب باشیم تحت تاثیر تبلیغات عوام فریبانه متوع و رنگا رنگ غرب قرار نگرفته و مدافع اعتقادات مذهبی و باور های مردمی و کیان خانواده و سر زمینی خود باشیم .